В ЕРЕВАНЕ ПОДОЗРЕВАЮТ В КРАЖЕ УКРАШЕНИЙ Ереван

Учащиеся и преподаватели были эвакуированы из помещения школы в городе Ереване по причины сообщения о заложенном взрывном приборе. О данном двадцать второго ноября докладывает МЧС Армении. Информация о заложенном в школе No156 мегаполиса Еревана взрывном приборе поступила в службу спасения 911 днем двадцать второго ноября. До прибытия спасателей из школы эвакуировали 207 учащихся и тридцать пять педагогов. Для проверки здания были задействованы пожарные - спасатели, кинологи центра по осуществлению спасательных работ, а еще специалисты по психологии. Было обследовано само помещение и прилегающая к нему территория. В итоге никаких взрывных приборов или взрывоопасных препаратов найдено не было. Обстоятельства ЧП выясняются, начаты события по установлению личности сообщившего о минировании средние учебные заведения.

В итоге крушения 1-го из учреждений пивоварни " Сюрприз " в Пятигорске скончался бывший начальник полиции Ашот Карапетян и его дядя. Произошло это в четверг близко 7: 00. Помещение разрушилось в итоге взрыва газа, труп Карапетяна получилось достать только около 14: 00. По сведениям, еще выявили тело шестидесятилетнего Тиграна Тарпошяна – дяди Карапетяна. Отдел связи с общественностью управления МЧС Российской Федерации информирует, что возгорание здания приключилось по причине нарушения технологического процесса. По известиям ведомства, взрыв случился в 06. 50 случился со следующим возгоранием ближайшие 20 квадратных метров. Чп приключилось в 07: 04, в 07: 15 - ликвидирован. С 1993 года Ашот Карапетян служил в полиции, носил звание генерала-майора, умер в возрасте сорока девяти лет.

В рамках исследования убийства шестидесятилетнего мужчины в Раздане в оперативном ведении СК по Котайской области Армении разъяснён ряд происшествий. Как сообщалось прежде, двадцать шестого ноября подозреваемый бандит в подъезде одного из помещений микрорайона Кентрон города Раздана набросился на жителя этого помещения Левона Чулджяна 1953 года и, применив в качестве оружия острый колюще - режущий предмет, причинил ему физические повреждения. Пострадавший умер от обретённых травм.В итоге глобальных следственных и других правовых мер, принятых в рамках возбужденного по данному конфликту административного дела, разъяснены обстоятельства нанесения мужчине травм, несовместимых с жизнью, уточнены личности подозреваемых бандитов. Ими оказались граждане Раздана 2000 и 2001 гг. рождения. Согласно полученным в результате расследования сведениям, двадцать шестого ноября около 08: 30 граждане Раздана девятнадцати и восемнадцати лет, намериваясь лишить жизни человека с намеренъем украсть и нелегально овладеть имуществом, в подъезде одного из помещений микрорайона Кентрон города Раздана набросились на Левона Чулджяна. Один из них – 19-тилетний юноша, попытался сзади ударить Чулджяна по голове, но оступился, после чего его 18-летний сообщник ударил 66-летнего мужчину ножом.При сопоставлении приобретённых достаточных свидетельств, 19-летнему жителю Раздана предъявлено обвинение по пунктам 1-му и 4-му части 2-й статьи 175-й (Разбой, совершенный группой лиц по предварительному заговору с использованием оружия или других объектов, употребляемых в качестве оружия), а 18-летнему разданцу – по пункту 8-му части 2-й статьи 104-й (Убийство из своекорыстных намерений, заказное, а также сопряженное с мошенничеством, разбоем или бандитизмом) УК Армении. В суд было направлено заявление об присуждении в их отношении ареста в качестве степени пресечения, которое было удовлетворено.

В армянском городке Ванадзоре арестован двадцати трехлетний парень, который по данным расследования, причинил ножом тяжкие повреждения двум городским гражданам - отцу и сыну, информирует пресс-служба СК Армении.Оговаривается, что недавно в 20. 55 из Ванадзорского стационара в полицию оповестили о госпитализации юного человека 1996 года рождения - с колото — резаными ранениями в области живота и печени, а также его отца 1969 года рождения - с ножевыми ранениями в области живота.Как выяснило следствие, первого декабря примерно в 20 часов во время ссоры местный гражданин ударил ножом обматерившего его одногодку и его отца, причинив тяжелые телесные повреждения. Возбуждено уголовное дело по части 1-й статьи 112-й. В итоге осуществлённых действ в 1 декабря в районе 01. 50 парень явился с повинной в городскую полицию и был арестован.Проведены оперативные действа, в том числе, исследовано место чп, конфискована одежда тяжелораненых родителя и сына. Досудебное расследование длится, предпринимаются меры для установления объективного, полного и многостороннего гос обвинения.

Գյումրին պատրաստվում է Ամանորին

Գյումրի քաղաքում արդեն սկսվել է ամանորյա պատրաստություններն: Որտեղ սկսել են զարդարել ամբողջ քաղաքի ճանապարհներն վելացնելով լուսավորությունն եվ պարգեվել ավելի ներդաշնակ եվ վառվռուն գույներով:

Ինչպես նաեվ քաղաքի կենտրոնական հրապարակում, սկսվել է գլխավոր ամանորյա եղեւնու հավաքումն: Եղեւնու երկարությունն լինելու է 28 մետր, որն հավաքագվում է զուգված կենդանի եղեւնու ճյուղերի: Մինչ հաջորդ շաբաթ այն պատրաստ կլինի եվ կսկվեն զարդարման աշխատանքներն: Ինպես նշում են աշխատող անձնակազմն ակզբում «Ամրացնելու ենք լույսերն, իսկ հետո խաղալիքներն ենք կախելու»

Верования в загробную жизнь в Армении.

Большинство армян верят в христианское видение смерти и загробной жизни.Апостольская Церковь, в отличие от некоторых христианских институтов, не делает упор на грех и искупление.Точно так же понятие чистилища отсутствует.Армяне уделяют особое внимание памяти погибших.После каждой мессы или бадарака проводится поминальная служба по погибшим.Седьмой день после смерти, сороковой день и ежегодное воспоминание являются общепринятым способом уважения к мертвым.Кладбища хорошо сохранились.Общение между живыми и мертвыми проявляется в частых посещениях могил близких людей.Еда и бренди подаются мертвым.Дни рождения умерших близких также отмечаются.

Стоит отметить, что Христианство было государственной религией в Армении с 301 года. Во времена Советского Союза религиозное выражение не поощрялось.Акцент был на атеизме.Однако армяне продолжали посещать церковь, особенно в связи с кризисными ситуациями и ритуалами.Большинство армян придерживаются Армянской Апостольской Церкви.Есть также приверженцы католической, евангельской и протестантской конфессий.